Thứ Năm, 13 tháng 4, 2023

NGHI THỨC HỘ NIỆM


NGHI THỨC HỘ NIỆM KHI CÒN SỐNG

 Biên soạn: Thích Chiếu Nguyện

PHẦN KHAI THỊ

(Trước khi bắt đầu hộ niệm, Trưởng Ban Hộ niệm hay vị nào có lời nói rõ ràng, dễ nghe khai thị. Tùy theo đối tượng mà khai thị theo những bài dưới đây.)

KHAI THỊ CHO NGƯỜI GIÀ YẾU

      Nam Mô A Di Đà Phật!

      Thưa Phật tử…

   Kinh Vô Lượng Thọ, đức Phật A Di Đà có phát đại nguyện: “Tất cả chúng sanh trong mười phương, khi lâm chung niệm danh hiệu Ta mười niệm mà Ta không tiếp dẫn về cõi Cực Lạc an vui, thì Ta chẳng ởngôi Chánh Giác.”

    Hôm nay theo lời dạy, chúng tôi đến đây cùng gia quyến giúp Phật tử niệm Phật để được sanh về cõi Cực Lạc an vui. Điều cốt yếu là Phật tử nghe rõ chúng tôi niệm “NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT” rồi trong tâm cũng khởi niệm “NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT” theo, rõ ràng từng chữ, từng câu, tất cả tâm ý đều đặt vào câu “NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT”.

     Trong kinh dạy rằng cõi này là cõi khổ, cõi Cực Lạc ở Tây Phương của đức Phật A Di Đà là cõi an vui, muốn thoát khổ được vui thì phải hết lòng niệm “NAM MÔ  A DI ĐÀ PHẬT”. Này Phật tử! Hãy nhìn đây là ảnh Phật A Di Đà. Đức Phật A Di Đà này sẽ rước Phật tử về cõi Tây Phương Cực Lạc. Phật tử hãy gắng nhớ lấy.

     Giờ đây, Phật tử hãy chí thành chắp tay niệm Phật theo chúng tôi:

Quy mạng lễ A Di Đà Phật

Ở Phương Tây thế giới an lành

Con nay xin phát nguyện vãng sanh

Cúi xin đức Từ Bi tiếp độ.

    Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.

     Nam Mô A Di Đà Phật…

     A Di Đà Phật…       

KHAI THỊ CHO NGƯỜI BỆNH

       Nam Mô A Di Đà Phật!

      Thưa Phật tử…

     Sanh lão bệnh tử là con đường mọi người phải đi qua, không ai có thể tránh được. Đã có sanh ắt phải có tử. Phật dạy thế gian này là khổ, là vô thường. Lúc này Phật tử… hãy buông xả mọi việc, tâm không nên gợi lên những tham hận hay cố chấp. Hãy thành tâm niệm Phật với lòng tin vào Phật và khẩn cầu xin được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc. Hãy niệm Phật với chánh niệm để tiêu tan nghiệp chướng, để thân tâm được tự tại.

     Hãy khẩn cầu với lòng thành kính. Nhất tâm niệm Phật, ngưỡng cầu A Di Đà Phật đại từ đại bi đến tiếp độ, phóng quang soi sáng và gia trì cho Phật tử niệm Phật với chánh niệm.

      Khẩn cầu A Di Đà Phật đến tiếp độ, niệm niệm A Di Đà Phật, niệm niệm cầu vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc.

      Nam Mô A Di Đà Phật…

      A Di Đà Phật… 

KHAI THỊ CHO OAN GIA TRÁI CHỦ

      Nam Mô A Di Đà Phật!

    Thưa chư vị oan gia, vì vô minh, si mê mà trong quá khứ Phật tử… Pháp danh… đã làm nhiều đau khổ, oán hận cho quý vị cho nên giờ đây, các vị đến đòi nợ là phải. Tuy nhiên, nếu cứ lấy oán trả oán thì oán thêm chồng chất, quý vị không được lợi ích gì mà mối thù này càng thêm sâu nặng, biết bao giờ mới hết?

     Giờ đây, Phật tử… Pháp danh… và chúng tôi xin nhận lỗi và thành tâm sám hối, mong các vị hoan hỷ bỏ qua.

     Chúng tôi, cùng gia quyến Phật tử… đem công đức niệm Phật, công đức việc thiện có được hồi hướng cho quý vị mau được siêu thoát. Vậy, quý vị hãy niệm Phật cùng với chúng tôi, và cầu nguyện Đức Phật A Di Đà tiếp dẫn quý vị vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc.

      Nam Mô A Di Đà Phật…

     A Di Đà Phật

PHẦN NIỆM PHẬT

(Sau khi khai thị xong, Ban Hộ Niệm bắt đầu nghi thức niệm Phật trợ niệm.)

NGUYỆN HƯƠNG

(Vị chủ lễ hay hay  Trưởng Ban Hộ Niệm thắp 3 cây hương, quỳ trước Bàn Phật, đưa hương lên trán và khấn nguyện.)

        Nam Mô A Di Đà Phật.

     Hôm nay, đệ tử chúng con cung tựu Phật tiền, phát nguyện trì niệm hồng danh Đức Phật A Di Đà. Chúng con nguyện đem công đức này trang nghiêm Phật Tịnh Độ.

     Hồi hướng cho Phật tử… Pháp danh… Phiền não đoạn diệt, nghiệp chướng tiêu trừ, thân tâm an lạc, Bồ Đề Tâm tăng trưởng, tin tấn niệm Phật, mãn báo thân này được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc.

     Nguyện đem công đức này hồi hướng đến oan gia trái chủ, thân bằng quyến thuộc của Phật tử…, cùng pháp giới chúng sanh đồng sanh Cực Lạc, đồng thành Phật Đạo.

    Nam Mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo Tác Đại Chứng Minh. (Xá 3 xá, cắm hương vào lư và đứng dậy lễ Phật)

KỆ TÁN PHẬT

Pháp vương vô thượng tôn

Tam giới vô luân thất

Thiên nhơn chi Đạo sư

Tứ sanh chi từ phụ

Ư nhứt niệm quy y

Năng diệt tam kỳ nghiệp

Xưng dương nhược tán thán

Ức kiếp mạc năng tận.

QUÁN TƯỞNG

Năng lễ, sở lễ tánh không tịch

Cảm ứng đạo giao nan tư nghì

Ngã thử đạo tràng như Đế châu

Thập phương chư Phật ảnh hiện trung

Ngã thân ảnh hiện chư Phật tiền

Đầu diện tiếp túc quy mạng lễ.

LỄ PHẬT

      Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tận Hư Không, Biến Pháp Giới, Quá Hiện Vị Lai, Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, Thường Trụ Tam Bảo. (1 lạy)

      Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

      Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải chúng Bồ Tát. (1 lạy)

KỆ NIỆM PHẬT

A Di Đà Phật thân kim sắc

Tướng hảo quang minh vô đẳng luân

Bạch hào uyển chuyển ngũ tu di

Cám mục trừng thanh tứ đại hải

Quang trung hóa Phật vô số ức

Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên

Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh

Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn.

     Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật.

       NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. (Niệm từ 1-2 tiếng đồng hồ)

     Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát(3 lần)

     Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần)

     Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. (3 lần)

     Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần) 

HỒI HƯỚNG

Hộ niệm công đức thù thắng hạnh

Vô biên thắng phước giai hồi hướng

Phổ nguyện pháp giới chư chúng sanh

Tốc vãng vô lượng quang Phật sát

Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não

Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu

Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ

Thế thế thường hành Bồ Tát đạo

Nguyện sanh Tây Phương Tịnh Độ trung

Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫu

Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh

Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ.

Nguyện dĩ thử công đức

Phổ cập ư nhứt thiết

Ngã đẳng dữ chúng sanh

Giai cộng thành Phật đạo. 

PHỤC NGUYỆN

(Vị chủ lễ xướng)

        Nam Mô A Di Đà Phật.

     Thượng chúc Phật nhật tăng huy, pháp luân thường chuyển, phong điều vũ thuận quốc thới dân an, thế giới hòa bình chúng sanh an lạc.

      Hôm nay… đệ tử chúng con hiệp cùng gia đình Phật tử…, cung tựu Phật tiền, niệm Phật hộ niệm, nguyện đem công đức này hồi cho Phật tử… Pháp danh… tuổi…

       Ngưỡng nguyện Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Đại Bi Quán Thế Âm, Bồ Tát Đại Thế Chí, Chư Đại Hải Chúng, từ bi gia hộ Phật tử… Phiền não đoạn diệt, nghiệp chướng tiêu trừ, thân tâm an lạc, Bồ Đề Tâm tăng trưởng, tin tấn niệm Phật, mãn báo thân này được vãng sanh về Tây Phương cực Lạc.

       Nguyện Phật tử đến lúc lâm chung, biết trước ngày giờ, thân không bệnh khổ, tâm không điên đảo, Tín Hạnh Nguyện đầy đủ, mạng chung liền được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc, diện kiến Đức Phật A Di Đà, được Phật Thọ Ký, sớm thành Phật Đạo.

       Nguyện đem công đức này hồi hướng đến oan gia trái chủ, thân bằng quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp của Phật tử…, cùng pháp giới chúng sanh đồng sanh Cực Lạc, đồng thành Phật đạo.

       Nam Mô A Di Đà Phật.

TỰ QUY Y

       Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. (1 lạy)

       Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy)

       Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhất thiết vô ngại. (1 lạy)

Nguyện đem đức công này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo.

 

NGHI THỨC HỘ NIỆM KHI LÂM CHUNG

PHẦN KHAI THỊ

(Vị trưởng Ban Hộ Niệm hay vị nào có lời nói rõ ràng, dễ nghe khai thị.) 

KHAI THỊ CHO NGƯỜI LÂM CHUNG

       Nam Mô A Di Đà Phật!

     Phật tử… nên buông xả vạn duyên nhất tâm cầu nguyện sanh về Tây Phương Cực Lạc. 

     Thế gian này rất khổ, không nên lưu luyến.  Thế giới Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà có cây bảy báu, nước tám công đức, đất bằng vàng ròng, vô cùng trang nghiêm đẹp đẽ không thể diễn tả hết được. 

      Phật tử… nên lập tức phát nguyện đến thế giới Cực Lạc, một lòng cầu Phật từ bi đến tiếp dẫn Phật tử… vãng sanh Tây Phương. 

     Duy chỉ gặp Phật A Di Đà hoặc thấy ánh hào quang màu vàng ôn hòa của Tây Phương Tam Thánh,Phật tử… mới theo các Ngài đi.  Ngoài ra, khi thấy bất cứ cảnh tượng nào khác, tuyệt đối không nên để ý đến.  Như vậy Phật tử… nhất định được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc. 

     Bây giờ chúng tôi niệm Phật, xin Phật tử… hãy cùng chúng tôi niệm Phật.

       Nam Mô A Di Đà Phật…

KHAI THỊ CHO OAN GIA TRÁI CHỦ

      Nam Mô A Di Đà Phật!

     Phật tử… Pháp danh… Từ nhiều đời nhiều kiếp đã gây ra nhiều oan gia trái chủ.

     Phật tử… và quý vị đã có duyên với nhau. Phật dạy kết thân tâm pháp duyên là thù thắng nhất, cho nên quý vị nên kết thân tâm pháp duyên với Phật tử, đừng nên gây chướng ngại cho Phật tử…, mà hãy cùng nhau niệm Phật với chánh niệm để cầu sanh về Tây Phương Cực Lạc.

     Giờ đây xin khẩn cầu quý vị và các thân hữu hãy nhất tâm niệm Phật, để giúp đỡ Phật tử… được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Hoàn thành Phật sự, thì vô lượng công đức này, sẽ hồi hướng cho quý vị thoát khỏi mọi khổ ải, được an lạc.

     Cầu xin quý vị hãy vì nhân duyên thù thắng này mà phát Bồ Đề Tâm, với lòng tin tưởng sâu sắc mà niệm Phật cầu sanh Tây Phương Cực Lạc, toại nguyện vô lượng Phật độ.

      Nam Mô A Di Đà Phật… 

PHẦN NIỆM PHẬT

(Sau khi khai thị xong, Ban Hộ Niệm bắt đầu nghi thức niệm Phật trợ niệm.) 

NGUYỆN HƯƠNG

(Vị chủ lễ hay hay vị Trưởng Ban Hộ Niệm thắp 3 cây hương, đưa hương lên trán, quỳ trước bàn Phật và khấn nguyện.)

        Nam Mô A Di Đà Phật.

     Hôm nay, đệ tử chúng con cung tựu Phật tiền, phát nguyện trì niệm hồng danh Đức Phật A Di Đà. Chúng con nguyện đem công đức này trang nghiêm Phật Tịnh Độ.

       Hồi hướng cho Hương linh:

    Phật tử… Pháp danh… Phiền não đoạn diệt, nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc.

     Nguyện đem công đức này hồi hướng đến oan gia trái chủ, thân bằng quyến thuộc của Phật tử… cùng pháp giới chúng sanh đồng sanh Cực Lạc, đồng thành Phật Đạo.

     Nam Mô Thập Phương Thường Trụ Tam Bảo Tác Đại Chứng Minh. (Xá 3 xá, cắm hương vào lư và đứng dậy lễ Phật)

 

KỆ TÁN PHẬT

Pháp vương vô thượng tôn

Tam giới vô luân thất

Thiên nhơn chi Đạo sư

Tứ sanh chi từ phụ

Ư nhứt niệm quy y

Năng diệt tam kỳ nghiệp

Xưng dương nhược tán thán

Ức kiếp mạc năng tận. 

QUÁN TƯỞNG

Năng lễ, sở lễ tánh không tịch

Cảm ứng đạo giao nan tư nghì

Ngã thử đạo tràng như Đế châu

Thập phương chư Phật ảnh hiện trung

Ngã thân ảnh hiện chư Phật tiền

Đầu diện tiếp túc quy mạng lễ.

LỄ PHẬT

     Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tận Hư Không, Biến Pháp Giới, Quá Hiện Vị Lai, Thập Phương Chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, Thường Trụ Tam Bảo. (1lạy)

     Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Ta Bà Giáo Chủ Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp Chư Tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)

     Chí tâm đảnh lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải chúng Bồ Tát. (1 lạy)

KỆ NIỆM PHẬT

A Di Đà Phật thân kim sắc

Tướng hảo quang minh vô đẳng luân

Bạch hào uyển chuyển ngũ tu di

Cám mục trừng thanh tứ đại hải

Quang trung hóa Phật vô số ức

Hóa Bồ Tát chúng diệc vô biên

Tứ thập bát nguyện độ chúng sanh

Cửu phẩm hàm linh đăng bỉ ngạn.

      Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật.

     NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. (Niệm liên tục từ 8-12 giờ càng nhiều càng tốt)

       Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát(3 lần)

       Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần)

       Nam Mô Địa Tạng Vương Bồ Tát. (3 lần)

       Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)

HỒI HƯỚNG

Hộ niệm công đức thù thắng hạnh

Vô biên thắng phước giai hồi hướng

Phổ nguyện pháp giới chư chúng sanh

Tốc vãng vô lượng quang Phật sát

Nguyện tiêu tam chướng trừ phiền não

Nguyện đắc trí huệ chơn minh liễu

Phổ nguyện tội chướng tất tiêu trừ

Thế thế thường hành Bồ Tát đạo

Nguyện sanh Tây Phương Tịnh Độ trung

Cửu phẩm Liên hoa vi phụ mẫu

Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh

Bất thối Bồ Tát vi bạn lữ.

Nguyện dĩ thử công đức

Phổ cập ư nhứt thiết

Ngã đẳng dữ chúng sanh

Giai cộng thành Phật đạo. 

PHỤC NGUYỆN

(Vị chủ lễ xướng)

        Nam Mô A Di Đà Phật.

     Thượng chúc Phật nhật tăng huy, pháp luân thường chuyển, phong điều vũ thuận quốc thới dân an, thế giới hòa bình chúng sanh an lạc.

      Hôm nay… đệ tử chúng con hiệp cùng gia đình tang chủ, cung tựu Phật tiền, niệm Phật hộ niệm, nguyện đem công đức này hồi hướng cho Hương Linh:

     Phật tử… Pháp danh…, mất ngày… tháng… năm…, hưởng thọ…

       Ngưỡng nguyện Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Đại Bi Quán Thế Âm, Bồ Tát Đại Thế Chí, Chư Đại Hải Chúng, từ bi gia hộ Phật tử… phiền não đoạn diệt, nghiệp chướng tiêu trừ, căn lành tăng trưởng, tốc thoát u minh, siêu sanh Tịnh Độ.

      Nguyện đem công đức này hồi hướng đến oan gia trái chủ, thân bằng quyến thuộc nhiều đời nhiều kiếp của Phật tử…, cùng pháp giới chúng sanh đồng sanh Cực Lạc, đồng thành Phật đạo.

      Phổ nguyện âm siêu dương thới, pháp giới chúng sanh, tình dữ vô tình, đồng sanh Cực Lạc, đồng thành Phật đạo

      Nam Mô A Di Đà Phật. 

TỰ QUY Y

      Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, phát vô thượng tâm. (1 lạy)

       Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy)

      Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, nhất thiết vô ngại. (1 lạy)

Nguyện đem đức công này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo.

 

NHỮNG QUY TẮC QUY ĐỊNH KHI HỘ NIỆM

 

I. NHỮNG QUY TẮC QUY ĐỊNH ĐỐI VỚI BAN HỘ NIỆM

       Trợ niệm cho người lâm chung vãng sanh Tây Phương Cực Lạc là việc làm rất vất vả, khó khăn. Người đi trợ niệm phải có tinh thần vị tha, hy sinh mới làm được. Nhưng bù lại, công đức trợ niệm rất lớn, chúng ta đem công đức này hồi hướng về Tây Phương Cực Lạc thì chắc chắn sau này sẽ được vãng sanh. Lại nữa, bây giờ chúng ta đi trợ niệm, sau này sẽ có người đến trợ niệm cho mình, đây là nhân quả.

       Để trợ niệm được thành công tốt đẹp, người đi trợ niệm hay Ban Trợ Niệm phải thực hiện đúng những Quy tắc, Quy định dưới đây:

        1. Trước khi đi hộ niệm  phải chuẩn bị

     Tượng Phật A Di Đà, lư hương, khánh, nhang, đèn, hoa, quả, ly nước cúng Phật, máy niệm Phật 4 chữ (loại niệm tiếng không quá nhanh quá chậm), những tờ thông báo của Ban Trợ Niệm (tờ lớn, chữ lớn).(Nhang, đèn, hoa, quả, lư hương nói người nhà mua sắm).

        2. Trần thiết bàn Phật

    Đến nhà người bệnh, việc đầu tiên là trần thiết bàn Phật. Bàn Phật phải an trí sao cho người bệnh thấy được. Trên bàn thờ để 1 bức tranh tượng Đức Phật A Di Đà lớn, 1 lư hương, 1 bình hoa, 1 dĩa trái cây, 1 ly nước, 1 cây đèn. 

       3. Sắp xếp phòng người bệnh

      Phòng của người bệnh phải quét dọn sạch sẽ. Những đồ vật không cần thiết, nên dọn cho trống thoáng, để tránh đụng chạm tạo ra tiếng ồn ảnh hưởng đếnh bịnh nhân, và tránh sự bất tiện cho người hộ niệm khi ra vào.

    Quanh phòng treo tranh tượng Đức Phật A Di Đà để người bệnh nhìn hướng nào cũng thấy Phật. Nhất là hướng trước mặt. Nên chọn loại tranh tượng Đức Phật A Di Đà nào trang nghiêm, đẹp. Và chỉ dùng một mẫu, không  chưng thờ nhiều nhiều mẫu.

        4. Bắt đầu hộ niệm

      Hộ niệm 4 chữ “A Di Đà Phật” hay 6 chữ “Nam Mô A Di Đà Phật”, tùy theo sở thích hay công phu niệm Phật hàng ngày của người bệnh. Tốt nhất là niệm 4 chữ “A Di Đà Phật”, vì lúc này người bệnh sức lực yếu đuối, hơi thở khó khăn không thể niệm dài được.

     Khi vừa tới nhà bệnh nhân, thấy họ đã đến lúc khẩn trương hay nguy cấp thì miễn nghi thức thiết kế bàn Phật, có thể trực tiếp đến trước bệnh nhân đánh khánh niệm 4 chữ Phật hiệu “A Di Đà Phật”.

     5. Người hộ niệm phải niệm Phật thành tâm, tha thiết cầu cho người bệnh được vãng sanh

     Người trợ niệm phải nhiếp tâm niệm Phật, khẩn thiết chí thành, giữ thân tâm nghiêm chỉnh.  Từ lúc đi cho đến lúc về đến nhà không được nói nhảm, nói đùa giỡn. Khi trợ niệm tâm nhất định phải chuyên nhất.  Sinh tử sự đại.  Chúng ta vì người bệnh trợ niệm cũng giống như chính mình muốn được vãng sanh vậy.  Phải quán nghĩ như vậy.  Trong lúc trợ niệm, vừa niệm Phật vừa quán tưởng Phật A Di Đà, Tây Phương Tam Thánh đến tiếp dẫn người vãng sanh.  Cần phải có niềm tin mạnh mẽ như vậy.

     Người trợ niệm nên xem bịnh nhân như là thân thuộc của mình, mặc dù đời này không thật sự là thân thuộc, nhưng rất có thể đời trước hoặc nhiều đời trước đã từng là bà con thân quyến với nhau. Nghĩ được như vậy, cái tâm giúp người bịnh để trợ niệm sẽ thân thiết hơn nhiều.

      Khi trợ niệm không được ho, tằng hắng, hắc xì để thần thức người ra đi khỏi bị khuấy nhiễu. Trong lúc trợ niệm, muốn uống nước xin hãy ra ngoài, nếu không thì dễ làm phân tâm người khác.

       6. Số người hộ niệm

     Mỗi nhóm từ 3 đến 6 người, thay phiên nhau mỗi lần niệm 2 giờ đồng hồ.

       7. Khai thị

    Nếu thần thức của bệnh nhân còn tỉnh táo, có thể do người phụ trách của Ban Trợ Niệm khuyên họ buông xả vạn duyên để niệm Phật, hoặc niệm trong tâm, hoặc lắng tai nghe theo.

     Nếu người bệnh có điều gì lưu luyến, người phụ trách nên giảng giải cho họ hiểu: nếu thọ mạng chưa dứt bệnh sẽ chóng lành; nếu thọ mạng không còn thì sẽ vãng sanh Cực Lạc. Giải thích cần vắn tắt như vậy để giúp cho họ giữ chánh niệm.

      8. Đề phòng chướng ngại: Có 2 trường hợp

     a. Đối với thân quyến của người bệnh, cần họ cử ra một người phụ trách trong việc hộ niệm. Phàm những việc gì có liên quan đến bệnh nhân có thể nhờ họ giúp Ban Trợ Niệm liên lạc dễ dàng.

     b. Hoặc giả không cần người nhà của bệnh nhân, Ban Trợ Niệm tự bắt đầu trợ niệm. (Luôn nhớ, không được ở trước mặt bệnh nhân hỏi chuyện gì khác ngoài việc niệm Phật). Nếu người nhà của bệnh nhân là người hiểu đạo, muốn tham gia việc trợ niệm thì nên nhờ người trong ban nói với người phụ trách (trưởng ban, trưởng nhóm). Sau khi được chấp thuận mới được tham gia.

       9. Cấm kỵ

    Người bệnh nếu muốn tắm rửa, việc thay quần áo phải xong trước khi trợ niệm. Việc này phải do người trong nhà phụ trách. Tuy nhiên phải xem tình trạng của bệnh nhân mà tắm và thay áo nhanh hay chậm. Nếu bệnh nhân không muốn, không nên cưỡng ép mà tăng thêm sự đau đớn của họ.

       Một khi đã bắt đầu trợ niệm, mọi việc thay đồ, tắm rửa, di động đều bị ngăn cấm.

     Không được đến trước bệnh nhân nói nhảm hay an ủi theo kiểu thế tục, hoặc hỏi lời di chúc hay than thở khóc lóc, khơi dậy những tình cảm yêu thương làm chướng ngại cho đường vãng sanh.

     Trong lúc vãng sanh, bệnh nhân có thể: ngồi, nằm, nằm nghiêng, hoặc nằm thẳng đều phải tùy thuận theo họ, không được cưỡng ép.

       Sau khi lâm chung, trong vòng  từ 8 đến 12 tiếng đồng hồ không được di động, tắm rửa, thay áo quần. Nếu xương cốt bị cứng thì dùng khăn tẩm nước nóng đắp lên, không bao lâu sẽ mềm lại.

      Sau khi lâm chung từ 8 đến 12 giờ không được sờ vào xác để thăm dò hơi ấm, càng không được than khóc.

       10. Khi người bệnh lâm chung

    Sau khi người bệnh lâm chung trong vòng 8-12 giờ đồng hồ không được ngừng tiếng niệm Phật. Qua thời gian này xem như việc trợ niệm đã tròn nhiệm vụ. Sau khi ban trợ niệm làm tròn nhiệm vụ, người nhà muốn tắm rửa, thay áo quần, di động hay khóc than thì tùy ý.

        11. Thức tỉnh người bệnh

    Nếu trong lúc trợ niệm, thấy bịnh nhân như bị hôn trầm, giống như đang ngủ, người trợ niệm nên dùng “khánh” để kế bên tai của bịnh nhân gõ một tiếng hoặc nhiều tiếng, đồng thời tiếng niệm Phật cất giọng cao hơn khiến tâm của bịnh nhân không bị hôn mê.

     12. Khi bệnh nhân sắp tắt thở, nên quỳ niệm, lạy niệm để dễ cảm ứng với Phật

     Khi bệnh nhân sắp tắt thở, nếu Ban Hộ Niệm hoặc trong gia quyến đông người, tốt nhất có thể chia thành nhóm đến trước hình Phật, quỳ niệm, lạy niệm và trong lòng mỗi người quán tưởng: Phật A Di Đà đang phóng đại quang minh, tiếp dẫn vong nhân, vong nhân đang ở trong hào quang của Phật chấp tay vãng sanh Tây Phương.

       13. Người bệnh mất chánh niệm phải biết cách khai thị

    Đang khi hộ niệm, thấy trên mặt bịnh nhân xuất mồ hôi, hoặc hiện vẻ lo âu, đầu, tay, chân cử động không yên, đây là hiện tượng của bệnh khổ, hoặc mắt nhắm lại như ngủ, đây là lúc chánh niệm của bịnh nhân không thể tự chủ được. Người hộ niệm phải đến gần bịnh nhân, lớn tiếng cảnh sách (nhắc nhở) ông… hay bà… Tây Phương đang ở trước mặt ông (hay bà) cố gắng đề câu “A Di Đà Phật” lên, chắn chắn sẽ được đi về Tây Phương. Nói như vậy hai lần, tối đa không được quá ba lần. Sau đó chỉ cất cao giọng niệm Phật.

     14. Bệnh nhân có nhiều triệu chứng lạ, người hộ niệm phải có kinh nghệm để ứng phó. Cụ thể như:

    Khi hộ niệm được nhiều giờ, thấy tinh thần của bịnh nhân bỗng tỉnh táo hơn trước, có thể nói chuyện hoặc than thở hoặc thân thể cử động, trong tình huống này, người trợ niệm phải lưu ý không được xem họ đã lành bịnh, thường thường chỉ hai giờ đồng hồ sau họ sẽ tắt thở, giống như ngọn đèn dầu lóe lên một tia sáng trước khi vụt tắt.

       15. Trường hợp ngưng hộ niệm

    Thân quyến của người bệnh nếu không y theo sự sắp xếp, Quy tắc, Quy định của Ban Hộ Niệm tức khắc đình chỉ việc hộ niệm.

      16. Không được nhận tiền

     Sau khi hộ niệm xong, cấm chỉ nhận bất cứ tiền thù lao, công đức nào của gia đình gia chủ. Thậm chí khi đi trợ niệm phải mang theo cơm, nước, thức ăn để không làm phiền gia chủ. 

II. NHỮNG QUY TẮC QUY ĐỊNH ĐỐI VỚI GIA ĐÌNH NGƯỜI BỆNH

       Gia đình bệnh nhân đóng vai trò rất quan trọng trong việc trợ niệm, trợ niệm được hay không là do gia đình. Muốn người thân của mình được vãng sanh Cực Lạc, thoát khỏi luân hồi đau khổ, gia đình phải biết cách trợ niệm niệm Phật cho người thân. Đồng thời mời Ban Trợ Niệm về trợ niệm giúp, vì Ban Trợ Niệm có nhiều kinh nghiệm và chuyên nghiệp hơn. Lại nữa, trong lúc tang gia bối rối, đau buồn gia đình khó mà nhiếp tâm niệm Phật, nên nhất thiết phải mời Ban Trợ Niệm.

      Để việc trợ niệm được thành công tốt đẹp, gia đình phải thực hiện đúng những điều Quy định dưới đây.

       1. Gia đình phải trực tiếp liên lạc mời Ban Hộ Niệm

     Tin tưởng Phật pháp, thật lòng muốn Ban Hộ Niệm trợ duyên cho người thân của mình vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Gia chủ hoặc người đại diện gia đình phải trực tiếp liên lạc mời Ban Hộ Niệm.

     2. Gia đình phải nhất mực tin tưởng và phải đồng ý thực hiện đúng theo sự hướng dẫn của Ban Hộ Niệm

   Trước khi được hộ niệm, Ban Hộ Niệm cần gặp nói chuyện với gia đình để thông báo những Quy tắc về hộ niệm. Gia đình phải nhất mực tin tưởng và phải đồng ý thực hiện đúng theo sự hướng dẫn của Ban Hộ Niệm. Nếu gia đình không chấp nhận hoặc làm không đúng theo Quy tắc này, thì Ban Hộ Niệm sẽ từ chối việc hộ niệm. Nếu có điều gì khó khăn, trở ngại việc thực hiện, gia đình phải nói rõ với Ban Hộ Niệm trước khi khởi sự hộ niệm.

      Cụ thể gia đình cần chú ý những điểm sau đây:

     3. Gia đình không cần bận tâm lo bất cứ hình thức thù lao hay trả ơn nào cả

     Hộ Niệm hoàn toàn vì lòng thiện nguyện của Ban Hộ Niệm. Gia đình tuyệt đối không cần bận tâm lo bất cứ hình thức thù lao hay trả ơn nào cả.

       4. Gia đình không được tự ý trưng bày tranh ảnh hoặc hình tượng gì khác

     Cần chuẩn bị một phòng tương đối gọn gàng, thoáng mát, trang nghiêm. Ban Hộ Niệm sẽ hướng dẫn thiết trí hình Phật A Di Đà và các thứ cần thiết.Gia đình không được tự ý trưng bày tranh ảnh hoặc hình tượng gì khác.

     5. Gia đình không được xen tạp những hình thức gì khác như tụng kinh, cầu an, cầu mau lành bệnh v.v…

      Ban Hộ Niệm chỉ niệm Phật hướng dẫn trợ duyên người bệnh vãng sanh Tịnh Độ, không tụng kinh cầu an, không cầu chóng bình phục. Gia đình không được xen tạp những hình thức gì khác kể từ lúc khởi sự hộ niệm. Gia đình phải hiểu rõ điều này: Hộ niệm là giúp cho người bệnh niệm Phật với đầy đủ Tín Nguyện Hạnh để được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc, chứkhông phải cầu cho hết bệnh. Nếu thọ mạng chưa hết, thì nhờ lòng thành kính mà được Phật lực gia trì tự nhiên hết bệnh. Nếu thọ mạng đã mãn thì sẽ được vãng sanh nước Cực Lạc, thoát vòng sanh tử, một đời thành tựu đạo quả, hưởng an vui cực lạc. Nếu cầu hết bệnh thì không được Phật lực gia trì, không hết bệnh, cũng không được vãng sanh.

       6. Gia đình phải chí tâm niệm Phật hộ niệm

      Gia đình phải chí tâm niệm Phật trợ niệm là chính. Chỉ được coi ngày giờ tẩm liệm, hay lo hậu sự sau khi xong thời gian hộ niệm.

        7. Gia đình không được kêu khóc, ồn náo

     Gia đình cần hỗ trợ tâm đạo của người bệnh, cần giữ thanh tịnh, tranh thủ thời giờ niệm Phật, tha thiết cầu vãng sanh. Con cháu không được nói lời bi quan, thăm hỏi vẩn vơ mà làm rối tâm người bệnh. Không được khóc lóc, than vãn. Lúc lâm chung tuyệt đối không được kêu khóc, ồn náo. Không được đụng chạm vào thân xác ít ra trong vòng 8-12 giờ kể từ khi tắt hơi.

       8. Coi chừng các loài động vật trong nhà

Trong nhà có nuôi chó, mèo… nên cẩn thận nhốt chúng lại, hoặc phải canh chừng không được để chúng lai vãng đến gần.

       9. Gia đình phải làm chay, kiêng cữ sát sanh hại vật

     Gia đình phải kiêng cữ sát sanh hại vật, dù là những loài vật nhỏ như ruồi, muỗi, kiến, v.v… kể từ khi bắt đầu hộ niệm cho đến 49 ngày sau khi người bệnh ra đi. Khuyến khích phóng sanh, làm việc công đức để hồi hướng cho người bệnh vãng sanh. Khuyến khích gia đình ăn chay. Cữ ăn loại ngũ tân như: tỏi, hành, hẹ, kiệu, hành tây… trong suốt thời gian hộ niệm. Nấu nướng cần gọn nhẹ, tránh mùi thức ăn xông lên tới chỗ đang hộ niệm.

    10. Không để người thân hay bạn bè nói chuyện với người bệnh làm loạn tâm người bệnh

      Giảm chế tối đa người thân, bạn bè thăm viếng đến trực tiếp nói chuyện với người bệnh. Gia đình phải kiên quyết giữ gìn điều này để tránh sự loạn tâm, uổng phí công sức hộ niệm.

      11. Người nhà hộ niệm phải tuân theo sự hướng dẫn của Ban Hộ Niệm

      Người nhà cần phải tham gia hộ niệm, nhưng phải nhất mực tuân theo sự hướng dẫn của Ban Hộ Niệm. Không được tự ý thêm bớt hoặc cố tình thay đổi phương pháp hộ niệm.

        12. Đưa bệnh nhân về nhà trước khi hộ niệm

     Khi đang nằm ở bệnh viện, thấy bệnh tình trầm trọng không còn cách nào chữa trị được nữa, gia đình nên gấp rút xin xuất viện để về nhà lo bề hộ niệm, vì điều kiện trong bệnh viện rất khó hộ niệm.

     13. Không xuất viện được thì tạo điều kiện trợ niệm ở bệnh viện

     Nếu trường hợp không thể xuất viện được, gia đình phải liên hệ trước với bác sĩ xin giảm thiểu lượng thuốc mê, morphine… để giúp người bệnh tỉnh táo niệm Phật. Khi tắt hơi xong, yêu cầu không được đụng chạm đến thân xác, không cần rút kim, chỉ nên khóa tất cả các ống hóa chất, ống dưỡng khí… Xin được chuyển đến một phòng riêng và dành thời gian tối thiểu là 8 giờ để hộ niệm. Nếu không được những điều kiện này thì không thể hộ niệm được.

        14. Gia đình cử người liên lạc với Ban Hộ Niệm

      Gia đinh cần cử một người để liên lạc với Ban Hộ Niệm. Nếu có vấn đề gì cần thiết thì thông báo trực tiếp với trưởng Ban Hộ Niệm, không được bàn với các vị đang niệm Phật.

        15. Gia đình phải thực hiện đầy đủ các Quy tắc, Điều lệ của Ban Hộ Niệm

    Gia đình phải chú tâm thực hiện đầy đủ các điều khoảng trên. Nếu không, Ban Hộ Niệm sẽ đình chỉ việc hộ niệm. Mọi hình thức trợ giúp gì sau đó chỉ là phần cá nhân thực hiện lấy. 

III. NHỮNG QUY TẮC QUY ĐỊNH ĐỐI VỚI NGƯỜI BỆNH

     Người bệnh là yếu nhân chính trong việc quyết định cuộc đời mình. Đây là giờ phút quan trọng để mình quyết định cho sự chọn lựa. Nếu là một liên hữu đã phát nguyện niệm Phật cầu vãng sanh, thì trong lúc bệnh nặng, nên buông bỏ tất cả duyên trần, không bận tâm với bất cứ vấn đề gì, nhứt là đối với việc gia đình nhà cửa con cháu v.v… Không ai thương mình bằng chính mình thương mình. Trước giờ phút phân ly đôi ngã, dù đó là người thân yêu nhứt đời mình, họ cũng không thể nào thay thế được gì cho mình.

     Trong nỗi niềm cô đơn tuyệt vọng, cái chết gần kề với mình, thì thử hỏi mình còn tham đắm luyến tiếc thứ gì nữa chớ! Nghĩ thế, mình nên dốc hết tâm lực còn chút hơi tàn mà quyết lòng niệm Phật cầu sanh Tây Phương, theo bản nguyện sanh tiền của mình đã phát nguyện. Nên nhớ đến lời khuyên dạy chí tình chí thiết của Hòa Thượng Thiện Đạo, vị Tổ thứ hai của Liên Tông. Ngài thường khuyên dạy cho những người tu Tịnh độ, niệm Phật như sau: “Người niệm Phật khi sắp mãn phần, muốn được sanh về Tịnh độ, thì điểm cần yếu là đừng sợ chết. Phải thường nghĩ thân nầy nhơ nhớp, biết bao điều khổ lụy trói vây! Nếu bỏ được thân huyễn hôi nhơ, sanh về Cực Lạc thọ thân kim cương thanh tịnh, sẽ thoát khỏi luân hồi khổ thú, hưởng vô sự an vui. Ví như bỏ chiếc áo cũ rách đổi lấy đồ trân phục, còn điều chi đáng thích ý bằng! Nghĩ như thế, buông hẳn thân tâm không còn lo buồn tham luyến. Lúc vừa có bệnh, liền tưởng đến sự vô thường, một lòng niệm Phật chờ chết. Nên dặn thân thuộc chớ lộ vẻ bi thương, cùng bàn việc hay dở trong nhà. Nếu có ai đến thăm, chỉ khuyên nên vì mình niệm Phật, đừng hỏi thăm chi khác…”.

          Đó là chúng tôi trích dẫn một đoạn khuyến nhắc của Ngài, để chúng ta nhớ đến mà hết lòng niệm Phật. Nên biết, Tổ Thiện Đạo là hóa thân của đức Phật A Di Đà. Lời Ngài dạy thật là thiết tha bi mẫn. Đây là lời khuyên chung của Tổ, không nhứt thiết là chỉ có liên hữu không thôi. Nếu ai nghe theo lời khuyên dạy này của Ngài, mà thật tâm tha thiết hành trì, dốc lòng niệm Phật, thì cũng được lợi lạc vãng sanh về Cực Lạc.

       Xin tất cả hãy nghĩ đến tương lai sướng hay khổ của đời mình mà tự mình phải cố gắng buông bỏ tất cả, chỉ có một con đường trước mắt là niệm Phật cầu vãng sanh về Cực Lạc mà thôi. Hãy nhớ đến bản nguyện của đức Từ Phụ A Di Đà lúc nào Ngài cũng sẵn sàng chờ đón chúng ta. Đó là trọng tâm chính yếu mà người bệnh sắp lâm chung cần ghi nhớ thực hành để được lợi lạc cho chính mình.

      Muốn mình được bảo đảm vãng sanh Tây Phương Cực Lạc, người bệnh phải thực hiện những điều sau đây:

      1. Khi còn sống

     Khi còn mạnh khỏe phải chuyên tâm niệm Phật, phải tin sâu, nguyện thiết, hành chuyên Pháp Môn Tịnh Độ.

      2. Khi bệnh

     Khi bệnh, phải buôn xả tất cả việc đời, chuyện thế gian, tin tấn niệm Phật cầu nguyện vãng sanh, không sợ bệnh, không sợ chết.

      3. Phân chia tài sản

   Tài sản phân chia cho con cháu lúc còn mạnh khỏe, sáng suốt. Đừng để đến già, bệnh không phân chia được rồi ân hận, hối tiếc, buồn rầu không niệm Phật được.

      4. Khi bệnh nặng

   Khi biết mình bệnh nặng không qua khỏi, nếu nằm ở bệnh thì nói người thân lập tức đưa về nhà, và mời Ban Trợ Niệm về niệm Phật trợ niệm.

       5. Sau khi chết

     Dặn dò con cháu khi mình chết, tang lễ phải làm chay tịnh, gia đình tiếp tục niệm Phật trợ niệm 49 ngày, 3 năm cư tang cùng làm nhiều việc phước thiện khác như: phóng sanh, bố thí, cúng dường v.v… để hồi hướng công đức.

    Trường hợp sợ người thân mình không làm đúng theo chánh pháp, lúc còn sống quý vị nên viết một bản di chúc dặn dò con cháu. Trong lời dặn dò, người viết nên tập trung dặn kỹ con cháu người thân phải làm mọi việc cần thiết giúp mình vãng sanh về cõi Tịnh Độ của Phật A Di Đà. Nội dung tờ di chúc: 

TỜ DI CHÚC DẶN DÒ NGƯỜI THÂN

         (Cha/mẹ…),  tên:.….., pháp danh:……

          Các con cháu và mọi người trong gia quyến hãy nghe theo những lời (cha/mẹ…) căn dặn những điều như sau:

      Cả một đời (cha/mẹ…)  quy y Tam Bảo, chuyên niệm Phật A Di Đà,  được hưởng nhiều sự lợi ích tốt lành. Các con cháu và người thân nếu thật sự có lòng hiếu thảo thì phải nghe theo lời của (cha/mẹ…),  giúp (cha/mẹ…)  được sanh về cõi Phật A Di Đà. Đó mới  là sự báo hiếu lớn nhất. (Cha/mẹ…) sẽ mãn nguyện ra đi.

      Các con phải biết, con người khi sắp tắt thở, giống như con rùa bị lột xác, vô cùng đau khổ. Nếu các con thật lòng muốn cho (cha/mẹ…) được chết tốt lành, mong toàn thể các con phải vì (cha/mẹ…) mà hoàn thành tốt tâm nguyện của (cha/mẹ…).

     Khi thấy (cha/mẹ…) bị bệnh, nhất là lúc  hấp hối, con cháu  hãy làm theo những lời căn dặn như sau:

    1. Lập tức đi mời Ban Hộ Niệm đến niệm Phật cho (cha/mẹ…).  Khi Ban Hộ Niệm đến, gia đình phải nghe theo sự hướng dẫn của họ, không được làm trái ngược. Nếu có chư Tăng đến,  con cháu phải hết lòng cung kính.

      2.  Khi Ban Hộ Niệm niệm Phật, gia đình không được động đậy, di chuyển, thân thể để tắm rửa, thay quần áo cho (cha/mẹ…); lại càng không được gào thét,  khóc lóc, kể lể, than van. Con cháu phải giữ gìn cho yên lặng và cùng trì  niệm câu Phật hiệu A DI ĐÀ PHẬT, hết lòng cầu Phật tiếp dẫn (cha/mẹ…) vãng sanh về cõi Phật.

      3. Trường hợp (cha/mẹ…), bị hôn mê bất tỉnh, hơi thở sắp tắt, thì con cháu không được mời bác sĩ đến chích thuốc, hô hấp hoặc làm những việc cấp cứu khác để tránh tâm lý (cha/mẹ…)  bị dao động hoặc  gia tăng sự đau khổ. Các con cháu phải vì (cha/mẹ…) mà thành tâm niệm Phật. Như thế mới là người con, người cháu hiếu thảo.

     4.  Khi (cha/mẹ…) tắt thở trong vòng 24 tiếng đồng hồ, con cháu phải cố giữ tiếng niệm Phật sao cho không được gián đoạn, phải luân phiên niệm Phật trong vòng 24 tiếng đồng hồ. Sự trợ niệm vào giờ phút này cho (cha/mẹ…) là sự giúp đỡ vô cùng to lớn. Con cháu có thương (cha/mẹ…), thì không gì hơn là ngay lúc này niệm Phật A Di Đà.

      5.  Còn việc thay quần áo, nhập liệm, tang lễ, tụng kinh phải chờ qua 24 giờ mới được tiến hành. Trừ trường hợp, thời tiết khí hậu oi bức, sợ có mùi hôi thối, thì nên tùy duyên, con cháu có thể đốt nhang trầm hoặc để nước bên cạnh thi thể (cha/mẹ…).

     6.  Trước và sau tang lễ và trong suốt 49 ngày, việc cúng tế đãi khách… toàn bộ phải dùng đồ chay, tuyệt đối không được sát sanh để tránh gia tăng nghiệp tội cho (cha/mẹ…). Toàn thể gia đình nên ăn chay, niệm Phật, làm các việc thiện lành, hồi hướng cho (cha/mẹ…). Được như vậy, (cha/mẹ…) mới hưởng niềm vui an lạc. Con cháu nhờ đó cũng hưởng sự vui sướng cát tường, tương lai tươi sáng.

     7.  Việc tang lễ, cúng tế phải theo nghi thức của Phật Giáo, lấy việc niệm Phật làm chính, con cháu không được  phô trương rầm rộ, phung phí tiền của, cần phải tiết kiệm.

      (Cha/mẹ…)  hy vọng từ đây về sau cả gia đình phát tâm tin Phật, niệm Phật. Làm được vậy, con cháu nhất định hưởng được sự bình an hạnh phúc. Mong các con, các cháu nghe theo và làm theo đúng như lời ước nguyện của (cha/mẹ…).

       Đây là tâm nguyện của (cha/mẹ…), mong các con tuân theo. A Di Đà Phật.

          Người làm di chúc…      Người làm chứng…

                    Ký tên                            Ký tên 

IV. CÁC BẢN THÔNG BÁO ĐẾN QUYẾN THUỘC VÀ NGƯỜI THĂM VIẾNG

       Trước khi hộ niệm, Ban Hộ Niệm yêu cầu gia đình dán các tờ thông báo lên những nơi mọi người có thể trông thấy. Nội dung những thông báo này yêu cầu thân nhân không được khóc lóc, kể lể, đụng chạm đến người bệnh, mà phải cùng niệm Phật để đưa người vãng sanh về Tây phương. Nội dung các tờ thông báo như sau:

 

THÔNG BÁO SỐ 1

       Nam mô A Di Đà Phật.

     Thân bằng quyến thuộc đến phúng viếng, đều phải tuân theo những điều sau đây:

      1. Trong khi đang hộ niệm niệm Phật phải giữ im lặng.

     2. Bây giờ là lúc mọi người tỏ ra lòng thành kính, chỉ có niệm Phật, tiếng niệm Phật sẽ giúp cho bịnh nhân an lành tự tại vãng sanh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới.

     3. Xin quý thân hữu niệm Phật ra tiếng, nếu không biết niệm, thì niệm thầm theo.

     4. Trong lúc đang hộ niệm niệm Phật, xin đừng làm bốn điều dưới đây:

      a. Xin đừng đốt giấy tiền vàng bạc. (để tránh không khí làm ô nhiễm, ảnh hưởng mọi người đang niệm Phật)

     b. Xin đừng rờ mó thân thể. (để tránh bịnh nhân động tình ái, khiến cho mất đi chánh niệm).

     c. Xin đừng khóc than thê thảm. (nếu cảm thấy rất đau lòng, xin mời ra bên ngoài)

    d. Xin đừng hỏi han bịnh nhân. (để tránh làm trở ngại bịnh nhân đang niệm Phật)

     5. Muốn đàm luận chuyện khác, xin mời đi nơi khác.

     Chân thành cám ơn!

   A Di Đà Phật. 

THÔNG BÁO SỐ 2

       Nam mô A Di Đà Phật.

       Xin nhớ kỹ:

     Khi lâm chung trong vòng 8-12 giờ sau, nếu bị va chạm mạnh, hoặc người thân khóc than kêu réo, người ra đi sẽ dễ bị đọa lạc. Xin một lòng niệm A DI ĐÀ PHẬT, cầu nguyện cho người được vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc.

    Tuyệt đối XIN ĐỪNG KÊU KHÓC KHI NGƯỜI BỆNH LÂM CHUNG.

                   Chân thành cám ơn!

                          A Di Đà Phật. 

THÔNG BÁO SỐ 3

         Nam mô A Di Đà Phật.

        Một lòng niệm Phật hộ niệm.

       Hiếu thảo, thương kính người ra đi, con cháu và người thân phải quyết tâm hộ niệm bằng cách túc trực bên cạnh để NIỆM A DI ĐÀ PHẬT SUỐT NGÀY ĐÊM trước giờ ra đi, lúc lâm chung và tiếp tục từ 8-12  giờ sau.

     Cấm kỵ: kêu khóc, ồn ào, va chạm mạnh đến người bệnh.

Chân thành cám ơn!

A Di Đà Phật.